神武二十八星宿 新手击杀需要注意下面几点

在《神武4》电脑版“二〇二〇”新服开服之后，众多热爱神武这一经典IP的玩家蜂拥而至，都前往这个*具纪念意义的数字服体验神武人生。但除了开服活动之外，其实新区能做的日常活动并不多，像生肖，天罡等日常，由于服务器等级不够，是做不了的。

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而二十八星宿，是在服务器开放到30级就可以开启。在每个整点后的05分，青河镇、青河镇外、长安城外、大唐国境、傲来国、临仙镇、女儿国、乌斯藏、昆仑山、花果山、天魔里、天宫这几个地图，都会随机刷出1-2个星宿。

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但是，要让30级或者40级的新服玩家有足够的实力去挑战星宿的话并不简单。虽然3人组队即可挑战，但是一般都是5人一队会更稳妥一点。

进入战斗之后，主怪会召唤4个随从喽啰，而且主怪自身伤害较高。如果逐个击杀喽啰的话，主怪会在下一回合开始之时将被击杀的喽啰位置补满新的喽啰，直到主怪被击飞出场才不会召唤新的喽啰。

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新入坑《神武4》电脑版的玩家可能对这个情况并不了解：如果不先集火主怪的话，由于主怪会源源不断召唤新的喽啰，很容易造成灭队。所以，大家在打二十八星宿的时候，一定要记得先集火主怪，尽可能在3-5回合内将主怪击飞出场。

而在战斗中，主怪是可被封印的，如果太忌惮主怪的输出能力的话，建议队伍配置中加多一个封系，可以有效制约主怪的输出，保证我方的生存环境。

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除此之外，玩家携带的宠物*好是单攻宠物，比如带连击的高连单攻宠，或者带单攻特殊技，都能加快**主怪的速度。

如果全是剑气宝宝，很容易将身板较脆的喽啰击飞后让主怪再度召唤满血的喽啰，这会是个比较头疼的问题，所以还是集火单杀主怪*好。

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当然，如果遇到上图的情况，也可以先把威胁较大的喽啰打败，免得被喽啰们一轮飞击带走。特别是在新区，由于服务器刚开，等级上限低，玩家装备、修炼、宠物都没成型，在挑战二十八星宿时遇到的阻力相对较大，可以算是一个难度较大的挑战了。

而《神武4》电脑版在PVP的难度挑战上并不缺少活动，比如后面的魔化三十六天罡，神三十六天罡，十星生肖等，有各种有趣的，富有挑战*的玩法。

想要体验经典回合制网游的玩家，可别错过，叫上朋友，有事没事，玩《神武4》吧！

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《神武3》电脑版中，固定的整点活动就属二十八星宿了。

每个整点的05分，在神武世界的各个地图中会随机刷出1至2个星宿。出现场景为青河镇、青河镇外、长安城外、大唐国境、傲来国、临仙镇、女儿国、乌斯藏、昆仑山、花果山、天魔里、天宫。

而对于这个活动，无论新区老区，都是很多玩家固定的神武币收入活动。小到宝石，大到神兽灵和孤儿名册，二十八星宿下凡可是带齐了自己的宝物，就等着少侠调整成功后赠予少侠。

至于二十八星宿的打法，大家应该也或多或少有所了解——集中击杀主怪，然后再将其他小怪逐一击破。但是关于这抢XX的走位和地图的刷新点，大家又知道多少呢~？胖熊在仔细观察了各个地图二十八星宿的站位后，整理了几幅主要的地图给大家，有需要的敬请关注胖熊，收藏一波喔！

首先是这4个城市地图：傲来国、女儿国、临仙镇、青河镇。这4个地图较大，而且抢的人也比较多，在刷新点位上也是更多一些。但是由于这4个城市可以自定义飞行旗，在寻找星宿的速度其实是比其他地方快很多的。所以很多人都会选择在这4个城市蹲点，蹲到了就是走运，飞来飞去飞到眼前也是走运，不行的话才换地图。

其次就是这种暗雷场景的野外地图了，昆仑山、乌斯藏和大唐国境也都是XX的刷新场所。这几个地图由于只有特定的进入地点，所以能否找到星宿在很大程度上取决于队长带队的行动轨迹。而且星宿很多情况下喜欢站在各种小偏僻的犄角旮旯里，或者**于树林山石之间，小伙伴们在带队的时候，可要擦亮眼睛了。

不过如果专门注意一下上面标记的那几个地方的话，可是能有很大几率杀到XX的，说不定就是这一次，神兽之灵，孤儿名册，就在向你招手。

*后是这种门派地图，在天魔里还有天宫这两个门派地图中也会有XX的刷新。其中天宫由于地图太大，而且前往天宫的路太远，很少有人专门蹲点天宫找星宿。大家都是随缘前往这两个门派地图找XX。胖熊很少去天宫找星宿，所以这里也没有天宫XX的刷新点，不过听说有人在天宫找XX都是一路直上到凌霄宝殿，没有就直接“333”。

这里面还有天宫、花果山、长安城外和青河镇外的地图胖熊没有PO上，并不意味着这几个地图的XX刷新频率不高，只是胖熊实在是有心无力，无法在短时间内收集到这么多的刷新点。大家可以下方留言贡献一波这些个地图的XX刷新点或者个人带队杀X的心得，胖熊会逐一回复评论。

青龙：关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的－蟒蛇。

在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传着有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为**正色。

在四方的神灵中，根据山海经的说法，「南方祝融，兽身人面，乘两龙。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。」；「东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。」；「北方禺疆，黑身手足，乘两龙。」，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又*似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。

白虎：在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是——虎；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，「云从龙，风从虎」成为降服鬼物的一对*佳拍档。

而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

朱雀：凤凰是神鸟，百鸟之王，古人说，雄的叫凤，雌的叫凰。以后，凤凰合称；再以后，龙凤相配，凤便成了宫廷后妃的代称。根据神话传递，凤是在东方殷族的鸟图腾演化而成。《山海经。大荒西经》提到有一种五彩鸟，有三种名称，叫皇鸟、朱雀及凤鸟。

《山海经。南次三经》记载一种鸟，样子像鸡，有五彩的花纹，叫凤凰。说明凤凰的形象一开始便是很美丽的。以后，它也跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟*、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟身、燕子的下巴、鸡嘴。（见《淮南子。览冥》）非梧桐不栖息，非竹实不吃。（见《诗。大雅。卷阿》）它自歌自舞，见到它意味天下太平。为群鸟之首，追随者以万计。凤凰死在一座山上，群鸟每七、八月到这里来吊念它，过十七、八天才散去，故此山叫“吊念山”。（见《水经注异闻录。鸟吊》）凤是百鸟风采的结合与升华，它的原形不外是阳鸟、鹰、孔雀和鸡四大类。中国北方民族对禽中之王——鹰很崇拜。

凤的定型化和规范化，是在辽、金、元以后，使我们原以鸡、雀为基本形态的凤发生了很大的变化，尤其是那一对强劲的翅膀，鹰姿突出。我们现在在艺术品上常见的凤，实际是清代以后的形象，集雉尾、鸡身、鸡冠、鹰目、鹰爪、鹰颈、孔雀翎、鸳鸯羽等于一身。它的基调不似龙那么恒久、稳定。

玄武：玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，*早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；*初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。

它和其它三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。

而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，「玄武」即龟。《礼记。曲礼上》云：「行，前朱鸟而后玄武……」「玄武」乃龟蛇。《楚辞。远游》洪兴祖补注：「玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。「玄武」为蛇合体、龟与蛇交。

但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝——真武大帝。有别于其它三灵。其它的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。"