王冠与征服 空王冠

从古至今，从亚历山大大帝到成吉思汗，从大英帝国到而今的美国。

阿富汗几乎经历了历史上所有大国的**，但都屹立不倒，还把对面拖垮，*典型的代表就是苏联。

阿富汗斯坦***共和国（普什图语：جمهوریاسلامیافغانستان‎），简称阿富汗斯坦，是亚洲中部的内陆**，实行总统共和制。

阿富汗位于西亚、南亚和中亚交汇处，北接土库曼斯坦、乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦，东北突出的狭长地带与中国接壤，东和东南与巴基斯坦毗邻，西与伊朗交界。

阿富汗国土的五分之三交通不便。属大陆*气候，全年干燥少雨。它与大部分毗邻的**有着民族、宗教、语言以及地理上一定程度的关联。

扩展资料：

阿富汗是如何炼成帝国坟场的。

虽然今天的人们一谈到阿富汗，就会立刻想到一片混乱和荒凉的土地，但实际上这只是由于苏联和美国接连**所带来的长期战争所致。阿富汗在历史上，由于地处连接中亚通往波斯和印度的商道，因此这一地区产生了大量**的商业城市。

但同时，其也就如同今天一样，被各个大国所觊觎。其繁华的商业以及重要的地理位置，让阿富汗地区在历史时常成为各个帝国争夺的战略重地。

而对阿富汗地区影响*大的，当属他们一东一西的两个邻居——波斯和印度。在波斯地区建立的诸多帝国对于阿富汗来说，一直是一个非常巨大的威胁，但同时也是诸多宗教与技术的来源。比如*早在阿富汗地区建立城邦的希腊人，就是来自西方，途径波斯到达这里的马其顿**。

阿富汗的高原山区虽然相对于印度来说是一个巨大的障碍，但是对于波斯来说，却问题不大。其原因，是在于地理上，伊朗高原与帕米尔高原相连。

也因此，从波斯进入阿富汗，海拔的落差就比从中亚或者印度进入阿富汗要小许多。这也给来自波斯的征服者，进入阿富汗创造了**的便利条件。

而对于印度地区的政权来说，阿富汗对于他们无疑是非常的重要。包括贵霜、德里苏丹国、莫卧儿帝国在内，许多征服者都是来自阿富汗，并且在征服印度之后，虽然将自己的政治中心迁往印度本土，但依然努力将阿富汗控制在自己的手中。

这一方面是为了更大范围的控制商路，从而为政权本身，带来更大的收益。同时，对于在印度的政权来说，占领阿富汗地区，其实还有非常严肃的军事方面的考量。

在之前冷兵器研究所《这个文明古国总被按在地上摩擦？说说印度为何特别容易被**和征服》的文章中，讲过阿富汗本身就时常是**印度的前哨。也因此，但凡是在印度地区崛起的强力政权，为了杜绝其他征服者对印度的**，往往要反过来控制阿富汗地区。

这样做的好处，除了能够主动御敌，还会成为印度对外扩张的前哨。并且还可以让印度的强权，通过阿富汗地区，对中亚，乃至波斯帝国东部，通过宗教或直接的武力征服，从而施加影响。因此无论是波斯还是印度，控制阿富汗，无疑就是通往中亚，乃至直接对对方施加影响的达默斯之剑。

不过，一旦印度的政权崩塌或者衰落时，两者间密切的联系，却会让阿富汗对印度地区的政**胁加倍。因为本身受限于地理环境，印度想要控制阿富汗地区，就需要*高的成本，而且阿富汗地区一旦失控，那么控制阿富汗地区的政权，则很容易通过开伯尔山口攻入印度。

这一地区地形过于险峻，因此并不适合进行大规模且长时间的驻军，因而自然无法在这里长期有效的在抵御外来的侵略者。而来自阿富汗的侵略者，则可以通过双方长时间的交流，很容易掌握印度地区的情报，从而让印度本土对于阿富汗地区的**更加被动。

阿富汗和波斯与印度之间复杂的关系，对于阿富汗地区的民族和***势，也带来了非常的影响。本身阿富汗的高原多山的地形，就非常容易孕育出想高加索地区那样，多民族、多宗教，且大多民风彪悍的地区文化。

而波斯和印度两个文明，对于这里不断的文化和政治渗透，更是加剧了这一点。

长期大国争夺，本土长期存在的部族势力，加之险峻的地形。这些要素无一例外，都让阿富汗地区难以称得上是一片善土。

尤其是伴随着15世纪开始，陆上丝绸之路的衰落，长期依赖商业贸易的阿富汗地区，更是因此导致经济上的**衰落，因而这里变成了一片真正的“穷山恶水出刁民”的地方。对此英国人表示有话要说……

而伴随着20世纪的到来，作为亚洲少数****的阿富汗，仍然步履蹒跚的开始着自己**的现代化，直到北方庞大邻国的**，所导致的毁灭*破坏。

参考资料：百度百科-阿富汗

三天时间，看完《空王冠》。

忘记了**次听说BBC2的这部剧是在哪里，*近又看到有人推，于是便找来一起看了。起初以为是普通的历史剧集，看了一半依然不明真相的我终于去查了它的来历。

这部剧集作为伦敦文化奥运的重点推荐剧目在2012年6月播出向全世界推行，内容围绕莎翁的三部历史剧展开，分别是《理查二世》《亨利四世》和《亨利五世》。

这部剧可以说是完全遵循了莎士比亚的剧本，连台词的韵味都如出一辙。显然，将剧本中的台词放在电影中，那些华丽的言辞不免显得浮夸，这一点也要归功于走心的字幕组，英文的原版台词中实在有太多现实中不常用的词汇和缩写，幸而有字幕组将它们恰到好处的粉饰到了刚好的程度。不过，一旦你认可了这种背景，把他当做一个展现欧洲中世纪历史的舞台剧来看，那又将是一份十分美丽的体验。

与圣人擦肩而过的感觉，让你觉得世界很小，而人始终是那么伟大的存在。

此外，不得不提的是，这部剧许是做来宣传英国历史的，英音发音真实纯正到听得耳朵要**了，字正腔圆，声情并茂，实在是一种享受。

当然，这部剧的另外一个享受便是演员的选择，不光有新一代年轻颜好又各有成就的人气演员，更有大批老戏骨的参与，举手投足之间都有一代风华。

听说明年要出第二季了，新演员更是有卷福和莫娘的加盟，BBC总是给人惊喜，期待。

下面就分别说说这三部，且算是三部吧，一代英格兰国王。

《理查二世》

原谅我看到*后才意识到这是理查而不是查理，差点儿弄出大乌龙。

不了解历史的我先入为主的觉得既是历史剧，讲述的必定是一代伟大的君王，而本喵的表演从一开始便给人一种李煜（?）的感觉。

七分优柔，三分威严。

看过一半总算劝着自己相信本·韦肖就是来演绎这样一位金雀花王朝的末代国王的，如此便觉得先前的表演简直是淋漓尽致。

总觉得自己在写这三部剧集的时候会用无数遍“举手投足”这个词。

好吧，给小本就用一颦一笑好了。

在理查二世的一颦一笑中，你可以看得出，他并不是没有野心的，他也是国王，他也有威严，他也知道头顶的王冠和手中的权杖的重量，他也清楚身后人对王位的窥视，但是他力不从心。

他看似表面软弱，贪图安乐，所以在听说他要亲上战场的时候，我心头一颤，总怕他抵挡不了战场的**杀戮。

可是我错了，我忘记了他也是一代君王，他也可以纵横沙场，为国平乱。

可是一切却都在他凯旋而归的时候变了。

我从未见过有哪位国王凯旋而归，从海上来，而迎接他的却仅仅几人。

场面太过凄凉，而理查二世却幸福的笑了，而后跪下亲吻自己的土地。

这一段是本喵在整部电影中十分**的一处，另一处是他把王冠交给亨利的时候，这两处本·韦肖的演技实在让人惊叹。

理查二世征战归来发现整个**已经不是自己的了。

我记得很清晰的一句话，是说，如果他的身边还有能用的士兵，在国王这个神赋予的称谓前，都能以一敌十。

可是他已经没有一兵一卒了。

短短的十几分钟内，理查的情绪在悲喜之间来回转换了数次，*终不得不向现实低下了头。

一代国王的末路，那种凄凉，终于在他交出王冠的时候一发不可收拾。

往事只堪哀，对景难排。

想得玉楼瑶殿影，空照秦淮！

原谅我又不能自已的想到了李煜。

我想说这或许算得上是一种话剧的魅力。

它可以尽情的用自己想要的华丽的辞藻浮夸的言语来表述自己此刻的心情，又让你觉得丝毫不违和，反而有种畅快的淋漓之美。此处描述为褒义。

而理查二世的死，被三支箭穿过身体，像*了当初的那幅画。这样的死法，对于一代君王来说，是否过于轻浮。

我打心眼儿里为理查觉得心疼，年幼登位，难以掌权，他也曾表现出一定的勇气和权谋，可是他的不宽容*终导致了全体贵族的反叛。

04年因出演《哈姆雷特》舞台剧一举成名的本·韦肖，表示《理查二世》是他*喜欢的莎士比亚历史剧作，能够有机会出演这个角色他演艺生涯中*宝贵和值得纪念的经历。

他做到了。

他不仅为观众演绎了一位英格兰国王的悲情人生路，更向观众们展现了金雀花王朝应有的文化与艺术的人文气质美。

《亨利四世》《亨利五世》

我更愿将这两部放在一起讲。

《亨利四世》竟然分了上下两部来演，这是让我不得其解的地方，而后一想，作为金雀花王朝的毁灭者，作为兰开斯特王朝的***，这个承上启下的国王是该用大篇幅来描写。

老年的亨利再没了当年回归国土的英气，随着那英气一起没有的，还有助他登上王位的一大因素，也就是民心。

杰瑞米·艾恩斯来演亨利四世，总觉得有一代君王的铁骨与柔情，一个父亲对儿子和权利的爱。老年的亨利四世一面对权利的*端的不舍，一面在临终前再次想起理查当年对他的诅咒，这顶王冠的重量，是否胸中了然。

于是历史以惊人相似的步伐发展着。

波西一众意图谋反，但是他却没能成为第二个亨利。

与其说《亨利四世》是描述当年结束金雀花王朝的亨利四世的老年光景，不如说整个《亨利四世》都是在为《亨利五世》做铺垫。

汤姆·希德勒斯顿来演亨利五世，编剧选对了演员。

年少时放*不羁的威尔士亲王，加冕后恍若两人的英格兰国王，抖森将亨利五世这个变幻莫测的君王演绎的很棒。

年少时混迹在廉价酒馆的哈尔，一身痞气，却又偶有藏不住的深邃的眼神。

不可否认的是，这几年的历练对亨利五世来说是一笔巨大且无价的财富，普通王子终生都无法经历的生活，终生都很难参透的人心，却被哈利渐渐看透。

当然，这些他当年结识下来的人，在后来讨伐波西的战争中都加入了，并且获得了各自的爵位。此后决心改头换面的哈利虽然不再与他们来往，却在心里依然给他们留有位置，表面上看着不在乎，但是也会为了他们的死而难过。

从这一点上来看，哈利是一个十分孤*的人，他终其一生都在掩饰自己的内心克制自己的感情。加冕前，**自己对父亲的担忧对**的思量，加冕后，**自己对过去人的感情。

可能他**没有**的就是对凯瑟琳的爱情了吧。

亨利五世对法兰西**求爱的那一段，汤姆·希德勒斯顿把那份小心翼翼，那份对结果的不安与对自己的不自信，以及那份溢出的爱，演绎的栩栩如生。

毕竟是一副天生的好皮囊，怎么会有不被虏获的芳心。

再说回孤*，亨利五世的孤*显然在这两部剧集中表现出了很多次。

当他差一点要把波因斯当做朋友对他倾诉内心的时候，忽然意识到波因斯也同那些酒肉朋友一样在背后吹嘘他的时候，我看见了他眼中的落寞。

当他以为父王已死，一个人拿着王冠坐在空无一人的王座上，一瞬间哭了的时候，我看见了他眼中的凄楚。

当他远离**的驻扎群，跪下来祈求上帝不要在此时追究父亲谋权篡位，为士兵求平安的时候，我分明看见了他肩头的重担。

亨利五世就是这样一个君王，他把自己的脆弱**在了外人看不见的地方，让人觉得坚不可摧，锋芒逼人。

而这样一位韬光养晦，讳莫如深，以征服法兰西为毕生所望的君王，却又是一位*其短命的君王。

加冕两年后在阿金库尔击败了法国骑士团，八年后作为法兰西摄政而进入巴黎，九年后去世。

九年，在位仅仅只有短暂的九年，他却能够让法兰西俯首称臣，取得了中世纪任何一位英格兰国王都未取得过的军事辉煌。

这是一个让人无法不称之为伟大的国王，却又让人不禁感伤他的英年早逝，留下了尚在襁褓中的幼儿，出生后九个多月即位，亨利六世登位得太早，无权也不懂权，以至于亨利五世征战一生的硕果在他这里丧失殆尽，进而陷入**的玫瑰战争中。

不知道这样的结果亨利五世要作何感想。

不得不说，天妒英才，亨利五世言语间的**力是一位君王强有力的武器，他的意志，他的宏图，随着他过早的离去，变得越来越抵不过历史的洪流。

旁白说，请允许我跟你们一起做历史的见证，于是贯穿了《亨利五世》的始终。

莎士比亚在英国的文坛上算是王炸。不知怎么的就想到这句了。

善良的国王

**：英国寓言

翻译：@龙山飞俊爱ACGN

从前，在印度北部贝拿勒斯（Benares），有个获得启迪的人出生于王室。当他成为国王，他被称为至善（Goodness the Great）。他之所以获得这个称号是因为他无时无刻都在想着做好事，即便对他没有好处。例如，他花费大量国库的钱财用于建设和运营六座用于慈善的房屋。在这些房子里穷人和有需要的人可以免费的获得物资和援助，甚至陌生的旅客也可以获得帮助。很快至善以他的耐心，慈爱和怜悯而**。有人说，他爱所有的人就像一个父亲爱他的年幼子女。

当然，善良的国王在神圣的日子里不饮食。同时，他也实施‘Five Training Steps’，即放弃五个不健康的习惯，包括：自残，**，纵欲，撒谎和沉醉酒精。因此他的变得越来越温柔善良。

（五不准之一有doing wrong in sexual ways，这是姿势不对嘛？）

因为他不希望伤害任何人，至善国王甚至拒绝监禁或伤害罪人。由于知道这一点，他的其中一个**权力的大臣试图利用他。他想出了一个计划，**了后宫里面的妃子（NTR?）。很快这件事变得广为人知并且被报告给国王。

他把坏大臣叫过来，跟他说：“我已经调查发现，你做了**的行为。流言已经蔓延而在贝拿勒斯你已经失去了名誉。因此你*好离开这里搬到其他地方去住。你可以带上你所有的财产和家人，然后去任何你喜欢的地方开心的生活。并从这件事中获得教训。”

于是这位大臣带着自己的家人和财产去了柯撒拉（Kosala）城。由于他确实很聪明，他以他的方式又称为了这里的国王的大臣。并随着时间的推移，他成为国王*值得信赖的顾问。有一天他说：“我的主，我是从贝拿勒斯来的。贝拿勒斯现在就像是一个住着没有刺的蜜蜂的蜂箱！执政的国王非常幼稚和羸弱。**的规模也很小，您可以很容易地征服了这座城市，并把它变成你的。”

国王怀疑这一点，所以他说：“你是我的大臣，但你讲的话像一个想把我引入圈套的**！”大臣回答说：“不是的，我王。如果你不相信我，派你*好的**去侦察一下吧。我没有说谎。当**犯被带到那个国王那里时，国王会给他们钱，告诉他们不要拿不属于他们的东西，他们就会被释放。”

柯撒拉国王决定看看这是不是真的。于是，他派出一些劫匪**一个贝拿勒斯的边远村庄。村民们抓住了**犯，并把他们带到至善国王那里。他问他们：“为什么你想要犯这样的罪呢？”

劫匪回答说：“阁下，我们是穷人。没有钱活不下去。由于你的王国有足够的工人，因此没有我们可以做的工作。因此为了生存我们不得不**。听到这里，国王给他们一些钱做礼物，建议他们不要这样做，然后放了他们。”

柯撒拉国王知道这件事后，又派出了另外一批劫匪跑到贝拿勒斯的街道上**。他们也**了商店，甚至**了一些人，当他们被抓获并被带到善良的国王时，他们获得了与前一批**犯同等的对待。

柯撒拉国王知道后，向贝拿勒斯派出了**和大象（象兵？）。

那时候，Benders国王有一支强大的**，其中包括非常勇敢的大象，也有许多普通士兵，也有一些大如巨人。据说，他们能够征服全印度。

巨人士兵向善良的国王报告了这来自柯撒拉的弱小**，他们请求获得攻击和**他们的权限。

但善良的国王不希望派他们上阵。他说：“我的孩子，不要只是为了让我保持王位而战斗！如果我们毁去了他人的生命，我们也毁去了自己内心的平静。为什么我们就一定要**他人？（好中二==）如果他们如此想要这个国王，那就给他们吧，我不想打仗。

宫廷大臣说：“我们的王，我们将自己与他们战斗。不要担心自己。只要给我们就可以了。”但国王又阻止他们。

与此同时，柯撒拉国王送来了一个通牒，告诉他要么放弃王国，要么开战。至善国王回答道：“我不想让你跟我战斗，而你也不想我和你战斗。如果你要这个**，你可以拥有他。为什么我们要为决定谁是国王就夺去人们的*命？**叫什么名字什么的并不重要吧？

闻此，大臣们跑过来请求道：“我王，让我们带上我们的威武之师吧。我们将击败他们，我们会用武器打败他们并把他们都抓住。我们比他们更强。我们不会**他们中的任何一个。此外，如果我们放弃城市，敌人的**一定会杀了我们所有人！“

但善良的国王不受感动。他拒**任何人造成伤害。他回答说：“即使你不想**任何人，打仗总会受伤的，有些伤害可能会导**亡。没有人能预测未来–例如我们不知道攻击我们的人是否会**我们。但我们能够知道我们正在做的行为是对还是错的。因此我不会伤害任何人，也不会让别人伤害他人。

然后，善良的国王下令为**者打开城门。他带着他的大臣们去到王宫的顶楼，并建议他们“不要说话并试图保持冷静。”

柯撒拉国王进入贝拿勒斯城，看到没有人反对他。于是，他和他的士兵进了城并走到王宫的顶楼。他们抓住了纯洁的（我想翻译成中二的）至善国王。国王和所有大臣的手都被绑住了（SM?）。

然后，他们被带到城外的墓地。他们被埋到只剩下头露出来。但即使污垢落他的脖子上，这伟大的人的心中仍然没有愤怒，他没有说话。

他们是如此的自律和服从以至于没有任何一个大臣对任何人讲过反对。但是柯撒拉国王毫不手软。他粗暴地说：“来吧，晚上让豺狼们为所欲为！”

到了**一大群豺狼徘徊于墓地，他们闻到人肉的味道，知道有盛宴等待着他们。

看到它们的到来，善良的国王趁着他们靠近而大吼以吓退这些豺狼们。可是如此再三，聪明的豺狼们意识到“这些人是被放置在这里让我们**和享用的“。因此它们不再害怕。豺狼王们走到了善良的国王面前。

国王把自己的喉咙露出来给豺狼王享用。但在豺狼王咬破国王的喉咙之前，国王用牙齿咬住了豺狼王的下巴（快看有人**！）。国王没有伤害它，却抓的很紧，因此豺狼王恐惧的嚎叫，这吓坏了他的追随者，它们都跑了。

与此同时，豺狼王来回扑打，疯狂的试图摆脱人类国王的强力颌骨。如此他松弛了国王脖子和肩膀周围的泥土。然后善良的国王放开了豺狼王。他能够在变得松软的泥土里自由扭动，并把自己从泥土里拉出来（你怎么做到的？）。然后他救出了他那些惊恐的大臣。

附近适逢有一具尸体。而十分凑巧地这具尸体躺在了由两个敌对的恶魔的领土边界上。他们为了这尸体的归属而互相以恶魔的方式辱骂。

然后到其中一个恶魔说：“我们为什么要吵架而不是把尸体吃掉？那边站着的是贝拿勒斯的至善国王。他以公平正义而**世界，他会很好的为我们划分尸体。

他们把尸体身体拖到国王身边，并叫国王公正的划分尸体。他说：“我的朋友，我将很高兴为你们划分尸体。但我现在既污*又肮脏。我必须先清理自己。”

这两个恶魔用自己的法力，从贝拿勒斯王宫处带来净水，服装，装饰品和鲜花。他洗了澡，穿好衣服，并戴上了装饰品和花环。

恶魔问善良的国王还有什么可以做的。他回答说他饿了。于是恶魔们再使用魔力，带来了盛在金碗里的*美味的调味饭和放在金杯里的芳香饮用水-也是从贝拿勒斯王宫的。

国王十分满意。他又叫恶魔们从贝拿勒斯王宫把御剑从柯撒拉国王枕头边拿过来。依靠魔法这也十分简单。然后国王用剑把死去的男孩从脊椎处分成两半。他把剑洗干净并绑在身边。

饥饿的恶魔愉快地吞噬了均匀划分的尸体。然后，他们感激地说：“善良的国王，现在我们的肚子被填满了，我们还有什么可以帮你的吗？”

他回答说：“用你的魔法，把我放到住在我王宫的柯撒拉国王旁边。另外，把这些大臣们送回自己的家中。”恶魔们照做了。

此时柯撒拉国王很快就在王宫卧室里睡着了。至善国王用御剑轻轻碰了一下*睡中的国王的肚子。柯撒拉国王被惊醒了。在昏暗的灯光下，他被吓坏了，此时善良的国王手握宝剑附身看着他。他擦了擦眼睛，以确定他没有在做噩梦。

然后他问这位伟大的国王：“我的王，你怎么能够不惊动我任何的警卫而来到这里？你应当在墓地被埋到脖子才对的–究竟如何你才能够像这样一尘不染，全身充满香味，穿着自己的礼服，饰以珠宝首饰和可爱的花？”

善良的国王告诉他自己从豺狼嘴下逃出来的故事。他说了两个恶魔让他解决矛盾的事。然后他讲了恶魔们如何感激地用魔力帮助自己的事。

听到这，柯撒拉国王感到十分羞愧。他对至善国王低头并哭道：“伟大的国王，这些以**的生肉和鲜血为生的愚蠢而又凶残的恶魔们，也认可你无上的善良。但我，这个有幸生为智慧而文明的人类，却愚蠢地看不见你的善良。

“我发誓再也不会来暗算你，我的主-你是如此完美的无**。我承诺，作为你真诚的朋友而为你服务。请你原谅我，伟大的国王。”然后，仿佛一个仆人一般，柯撒拉国王让至善国王躺**，而他自己躺在一个小沙发上。

第二天柯撒拉国王把他的所有士兵叫进王宫中。在那里，他公开赞扬了贝拿勒斯国王，并再次要求他的宽恕。他把整个王国归还并承诺他将永远保护善良的国王。然后，他处罚那个**的大臣，带着**和大象回到了柯撒拉。

至善国王庄严地坐在他的黄金宝座上。纯白色的皇家伞遮挡着阳光。他教他的忠实臣民说：“贝拿勒斯的人民要放弃五个不健康的行为。一个人，无论是国王还是臣民，他**的品质都是仁慈和怜悯。无论是什么原因也无论要付出什么代价，无论有多危险也无论有多害怕，拥有这些品质的人都不能伤害其他人，必须坚持这等伟大直到生命的终点。

在他的**下，贝拿勒斯人民和平，并愉快地生活。至善国王继续他的有益健康的活动，*后他死了并获得了应得的重生（**？）。

寓意是：拒绝伤害他人，善良的心会赢得所有。