九阴真经登峰造* 求九阴真经从低到高的等级名称

九阴真经从低到高的等级名称依次为：初学乍练、初窥门径、登堂入室、炉火纯青、出类拔萃、神乎其技、出神入化、返璞归真、登峰造*、天人合一。

九阴真经是金庸先生所著武侠**《射雕英雄传》中的一本武学秘籍，代表着武林中的至高境界。这些等级名称不仅仅是对武功水平的描述，更是一种对修炼过程的诠释。

在九阴真经的修炼过程中，每个等级都对应着不同的境界和实力。从“初学乍练”开始，修炼者只是初步接触武学，对九阴真经的了解还很浅薄。随着时间的推移和修炼的不断深入，修炼者会逐渐“初窥门径”，开始理解九阴真经的基本原理，掌握一些基本的武功招式。当修炼者达到“登堂入室”的境界时，他们已经能够*练运用九阴真经的武功，实力也有了明显的提升。

进入“炉火纯青”的境界后，修炼者的武功已经达到了很高的水平，他们的招式不仅威力巨大，而且运用自如，如同炉火般纯*。在“出类拔萃”的境界中，修炼者的武功已经超越了普通人，他们在武林中的地位也随之提升。当修炼者达到“神乎其技”的境界时，他们的武功已经达到了不可思议的程度，令人叹为观止。

“出神入化”的境界是九阴真经修炼过程中的一个重要节点，修炼者在这一阶段已经能够领悟九阴真经的深层内涵，将武功运用得出神入化，随心所欲。随着修炼的不断深入，修炼者会逐渐达到“返璞归真”的境界，他们的武功虽然看似平淡无奇，但却蕴含着无尽的威力。*终，当修炼者达到“登峰造*”的境界时，他们的武功已经达到了九阴真经的**境界，成为了武林中的一代宗师。

九阴真经的等级名称不仅仅是对武功水平的描述，更是一种对修炼过程的诠释。这些等级名称体现了九阴真经修炼者的成长历程，从初学乍练到登峰造*，每一个阶段都是对修炼者的考验和磨砺。通过不断的修炼和领悟，修炼者才能逐渐掌握九阴真经的精髓，成为武林中的**者。

总的来说，九阴真经的等级名称是对武功修炼过程的一种艺术化表达，它们不仅反映了修炼者的实力水平，更展现了九阴真经这一武学秘籍的*大精深。这些等级名称也为读者提供了一个清晰的框架，帮助他们更好地理解和欣赏九阴真经这一经典武学体系。

《射雕英雄传》中，有五位绝顶高手存在，他们被并称为五绝，这五绝分别为东邪、西*、南帝、北丐。尽管他们的武功已经登峰造*，但几人对于九阴真经，还是趋之若鹜。

之所以会有这样的情况出现，都是因为大家同属武痴，对于这种武林绝学，都有觊觎心理。可能并不是为了修炼，而是为了满足自己的好奇心理。

除吃之外还有可能因为五绝的功夫，已经到了一个瓶颈；他们都想要通过九阴真经，来找到突破的法门，让自己的武功更上一层楼。

九阴真经作为《射雕英雄传》中的高深武功，有很多人为了这部绝学，付出了沉重的代价。其中便有周伯通，以及黄老邪的一众弟子。

他们每个人觊觎九阴真经，都有不同的目的在其中。周伯通可能是为了好玩，而黄老邪的两位弟子，则是为了让自己成为高手。至于五绝的目的，我想不外乎上面阐述的两种情况。

射雕中的五绝，每一个都是武痴，只不过有的人利用武功做好事，而有的人则专用武功做坏事。

九阴真经作为一门高深的武学，我想五**他肯定充满了兴趣。都想要看下这种绝学，到底有多厉害，而自己和绝学之间，还有着什么样的差距。

在武功的修炼路途中，都会有瓶颈出现，对于五绝来讲，在华山论剑时候，就已经到了各自的瓶颈。

他们要想突破自己的瓶颈，很多时候就需要修行更高深的武功。所以为了能够成为五绝**，超越中神通的王重阳，修行九阴真经，就变得非常有必要。

这五个人中，也只有欧阳锋，*痴迷于武学，*终被黄蓉算计，学成了一副痴呆模样。即便是这样，他还是没有放弃，对于武学的追寻和探索。

不堪一击、初学乍练、初窥门径、略有小成、驾轻就*、融会贯通、炉火纯青、出类拔萃、神乎其技、出神入化、傲视群雄、登峰造*、无与伦比、所向披靡、一代宗师、神功盖世、举世无双。这是目前版本的等级称呼。（葵花宝典和吸心**除外）。一代宗师以后的实力称号要通过修炼江湖内功获得。