下列哪个成语与千里之提溃于蚁泬 千里之堤溃于蚁泬常用来比喻什么

与“千里之堤，溃于蚁*”意思相近的格言或成语有：

1、一着不慎，全盘皆输。【yì zhāo bú shèn mǎn pán jiēshū】

基本释义：原指下棋时关键*的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全*具有决定意义的问题处理不当，结果导致全*失败。

出处：元·李元蔚《将神灵应》第二折：“只因一着错，输了半盘棋。

造句：在一次围棋比赛中，被寄予厚望的常昊没能延续连胜势头，今天被韩国小将李世石攻擂成功，不得不尴尬地面对连续11次负于对手的事实。而在整盘对弈中，导致常昊失利的，是被多位专家、教练批评的一步大昏招：二路没“立”，真可谓一着不慎，满盘皆输。

2、功亏一篑【gōng kuī yī kuì】

出处：《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”

基本释义：堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差*后一点却没能完成，结果枉费工夫。

造句：我们做事一定要善始善终，否则终会功亏一篑。

3、失之毫厘，谬以千里【shī zhī háo lí，miù yǐ qiān lǐ】

基本释义：稍微有一点差错，就会造成很大的错误。

出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。’”

造句：孙先生却把它看成先有文人，而后变成弄臣。这一来，真是“失之毫厘，谬以千里”了！

4、千里之行，始于足下【qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià】

基本释义：走一千里路，是从迈**步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

出处：《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

5、千钧一发【qiān jūn yī fà】

基本释义：比喻情况万分危急。

出处：宋·程珌《程端明公洛水集·丙子轮对札子》第十一卷：“肆我祖宗得请于上帝；假手鞑靼；连岁屏除；岌岌之千钧一发矣。”

常用来比喻不注意小事则会酿成大祸或不注意小事则会造成严重的损失。

注音：qiān lǐ zhī dī，kui yú yǐ xué

释义：毁：摧毁。蚁*：蚂蚁（白蚁）的洞*。

指很长很长的堤坝，因为小小蚁虫的啃噬，*后也会被摧毁。

用法：作宾语、定语；用于书面语。

扩展资料

结构：主谓式

出处：《韩非子·喻老》：“千丈之堤，以蝼蚁之*溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”

翻译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。比喻小事不慎将酿成大祸。

千里之堤溃于蚁泬的哲理：

千里大堤，狂风巨浪未能移其毫厘，可谓牢不可破。然而蝼蚁**，日削月割，大堤*终倒塌。百年巨树，雷击山崩不能毁其生命，可谓顽强不屈，但是小小甲虫却能咬破树皮，吃空树干。正因为这些常常被忽略掉的蝼蚁、甲虫，才使得看似牢不可破的大堤、巨树变得脆弱不堪。

因此，细节*的问题往往会成为致命的问题，对待事物不能忽视细节，微小的事物一旦被忽略就会由小引大，终会造成无可挽回的后果。

安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，*限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的**衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

八公山上，草木皆兵将八公山上的草木，都当作是士兵。形容**惊恐，疑神疑鬼。

八仙过海，各显神通比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

百万买宅，千万买邻比喻好邻居千金难买。

百足之虫，死而不僵百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。

比上不足，比下有余赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

避其锐气，击其惰归其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。

冰炭不言，冷热自明比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

兵来将挡，水来土掩比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。

兵马未动，粮草先行指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

不经一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不求有功，但求无过不要求立功，只希望没有错误。

不入虎*，焉得虎子焉：怎么。不进**窝，怎能捉到小**。比喻不亲历险境就不能获得成功。

不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。

不在其位，不谋其政不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

不知有汉，何论魏晋不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

差以毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差之毫厘，谬以千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

蝉翼为重，千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。

成事不足，败事有余指办不好事情，反而把事情弄糟。

成也萧何，败也萧何萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成则为王，败则为贼旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。

城门失火，殃及池鱼城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

乘兴而来，败兴而归兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

尺蚓穿堤，能漂一邑蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。

尺有所短，寸有所长短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

重足而立，侧目而视重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

仇人相见，分外眼红眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

春生夏长，秋收冬藏春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

从善如登，从恶如崩比喻学好很难，学坏*容易。

单则易折，众则难摧势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。

澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

当*者迷，旁观者清当*者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。

道高一尺，魔高一丈原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的**。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安，势高益危益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

得道多助，失道寡助道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。

得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

东隅已逝，桑榆非晚东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。

冬寒抱冰，夏热握火形容刻苦自勉。

*此一家，别无分店原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

饿死事小，失节事大失节：原为封建礼教指女子失去**，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。

耳闻是虚，眼观为实亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

二虎相斗，必有一伤两只凶恶的**争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

二人同心，其利断金比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

翻手为云，覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。

方以类聚，物以群分方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其*质分门别类

防民之口，甚于防川防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的**，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

放下屠刀，立地成佛佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

焚林而田，竭泽而渔竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉**，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。

风高放火，月黑**风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜**。形容盗匪趁机**的行径。

风声鹤唳，草木皆兵唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

佛是金妆，人是衣妆指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

福不重至，祸必重**不会接连而来，祸灾却会接踵而至。

蝮蛇螫手，壮士解腕手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免*液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲*部，照顾全*。

攻其一点，不及其余对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

攻无不取，战无不胜没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

关东出相，关西出将关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。

关门养虎，虎大伤人比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。

归师勿掩，穷寇勿追掩：乘人不备进行**。不能**撤退的**，也不能**走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。

韩信将兵，多多益善将：统率，指挥。比喻越多越好。

涸泽而渔，焚林而猎涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来**，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。

呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容**阶级对下属或奴才的任意使唤。

虎生三子，必有一彪比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。

积土为山，积水为海把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

机不可失，失不再来失：错过。指时机难得，必需抓紧。

己所不欲，勿施于人自己不愿意的，不要加给别人。

既有今日，何必当初既然现在后悔，当初为什么要那样做？

家有敝帚，享之千金敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

兼听则明，偏信则暗指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面*的错误。

*同鬼蜮，行若狐鼠*诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到*点。

见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。

将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以*使对方放忪警惕，然后找机会夺取。

江山好改，秉*难移旧时俗语。强调人要改变习*是非常困难的。

教妇初来，教儿婴孩指对一个人施加教育应该及时及早。

金无足赤，人无完人足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

金玉其外，败絮其中外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。

进思尽忠，退思补过在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

近朱者赤，近墨者黑靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

静如**，动如脱兔**：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指**未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

鞠躬尽瘁，死而后已指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。

举如鸿毛，取如拾遗举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。

涓涓不壅，终为江河壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。

君子一言，快马一鞭比喻一言为定，决不翻诲。

靠山吃山，靠水吃水比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。

老鼠过街，人人喊打比喻害人的东西，大家一致痛恨。

**暮年，壮心不已**：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

裂冠毁冕，拔本塞源冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下**国君，夺取王位的代称。

流水不腐，户枢不蠹流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

路见不平，拔刀相助在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

落花有意，流水无情比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。

麻雀虽小，五脏俱全比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

眉头一皱，计上心来形容略一思考，猛然想出了一个主意。

靡不有初，鲜克有终靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

明枪易躲，暗箭难防比喻公开的攻击容易躲避，暗地里的攻击难以防备。

明修栈道，暗渡陈仓比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

磨而不磷，涅而不缁磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

谋事在人，成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在*面小的地方自主，不愿在*面大的地方听人支配。

宁为玉碎，不为瓦全宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

蓬生麻中，不扶自直蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

皮之不存，毛将焉附焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

棋高一着，缚手缚脚本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。

千部一腔，千人一面比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。

千里之堤，毁于蚁*一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

千里之行，始于足下走一千里路，是从迈**步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

前不巴村，后不巴店指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

前门拒虎，后门进狼比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。

前人失脚，后人把滑比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。

前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。

前事不忘，后事之师师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

窃钩者诛，窃国者侯偷钩的要**，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

庆父不死，鲁难未已不**庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的****，就得不到安宁。

茕茕孑立，形影相吊茕茕：孤*的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。

取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。

拳不离手，曲不离口练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯*。

人而无信，不知其可信：**；其：那；可：可以，行。一个人不讲**，真不知道怎么能行。指人不讲**是不行的。

人非圣贤，孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。

人同此心，心同此理指合情合理的事，大家想法都会相同。

人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

人为财死，鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

人之将死，其言也善人到临死，他说的话是真心话，是善意的。

仁者见仁，智者见智仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

日计不足，岁计有余每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。

日月经天，江河行地太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。

如人饮水，冷暖自知泛指自己经历的事，自己知道甘苦。

如闻其声，如见其人象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

三十六策，走为上策原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三十六计，走为上计原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三天打鱼，两天晒网比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

山**上，应接不暇山**：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

上不着天，下不着地比喻两头没有着落。

上方不足，下比有余比上不足，比下有余。

上天无路，入地无门形容无路可走的窘迫处境。

蛇化为龙，不变其文比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

身在江湖，心存魏阙旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

神而明之，存乎其人要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

盛名之下，其实难副盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，*后在另一方面取得胜利。

失之毫厘，谬以千里毫、厘：两种*小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

十目所视，十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

十年生聚，十年教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

十年树木，百年树人树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

十日一水，五日一石比喻作画构思精密，不轻易下笔。

食不厌精，脍不厌细厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

事不关己，高高挂起认为事情与己无关，把它搁在一边不管。

守如**，出如脱兔**：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指**未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

水可载舟，亦可覆舟比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水来伸手，饭来张口形容懒惰成*，坐享别人劳动成果的人。

顺我者昌，逆我者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的*裁**。

说一是一，说二是二说怎样就怎样，不能更改。

四体不勤，五谷不分四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。

太公钓鱼，愿者上钩太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

堂上一呼，阶下百诺诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。

螳螂捕蝉，黄雀在后螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

桃李不言，下自成蹊。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

天低吴楚，眼空无物吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。

天网恢恢，疏而不漏意思是天道公平，作恶就要受**，它看起来似乎很不周密，但*终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。