檀公策中第二十八字苦字是指何计谋 孙子兵法二十六计是哪二十六计

孙子兵法三十六计：

**计：瞒天过海第二计：围魏救赵、

第三计：借刀**、第四：计以逸待劳、

第五计：趁火打劫、第六计：声东击西、

第七计：无中生有、第八计：暗渡陈仓、

第九计：隔岸观火、第十计：笑里藏刀

第十一计：李代桃僵、第十二计：顺手牵羊、

第十三计：打草惊蛇、第十四计：借尸还魂、

第十五计：调虎离山、第十六计：欲擒故纵、

第十七计：抛砖引玉、第十八计：擒贼擒王、

第十九计：釜底抽薪、第二十计：混水摸鱼、

第二十一计：金蝉脱壳、第二十二计：关门捉贼、

第二十三计：远交近攻、第二十四计：假道伐虢、

第二十五计：偷梁换柱、第二十六计：指桑骂槐、

第二十七计：假痴不癫、第二十八计：上屋抽梯、

第二十九计：树上开花、第三十计：反客为主、

第三十一计：美人计、第三十二计：空城计、

第三十三计：反间计、第三十四计：苦肉计、

第三十五计：连环计、第三十六计：走为上计

第三十一计：美人计，俗称****。指某些**的侦察情报**，为了套取情报，收买特务，采取的以**勾引的**计谋。它是利用**、出卖肉体的方法，以女*勾引男*对象，以男*勾引女*对象，进行**情报活动。

第二十六计指桑骂槐，表面上是指甲骂乙、指东骂西，但作为军事上的计策，其意义更为深刻。它是作战指挥者用“杀鸡儆猴、敲山震虎”的*有效的暗示手段，以此来慑服部下、树立**威严。

第三十五计：连环计，出自《三十六计·第三十五计》，是指中国古代兵法策略，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。

庞统使曹操战舰勾连，而后纵火焚之，使不得脱。则连环计者，其结在使敌自累，而后图之。盖一计累敌，—计攻敌，两计扣用，以摧强势也。如宋毕再遇赏引敌与战，且前且却，至于数四。视日已晚，乃以香料煮黑，布地上。复前*战，佯败走。敌乘胜追逐。其马已饥，闻豆香，乃就食，鞭之不前。遇率师反攻，遂大胜。皆连环之计也。

三十六计，走为上计释义原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。出处《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。”

深远影响

1、《孙子兵法》是世界上*早的兵书之一。在中国被奉为兵家经典，后世的兵书大多受到它的影响，对中国的军事科学发展影响非常深远。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。

2、《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国**文化传统的重要组成部分。是中国古代*伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响*大、*为广泛的著作之一。《孙子兵法》曾被誉为“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不遗孙子”。

它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。其内容*大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋时期伟大军事家孙武，大约成书于2500年前的春秋末年，是世界上*早的一部军事理论著作，比欧洲克劳塞维茨（Clausewitz）写的《战争论》（On War）还早2300年。

3、《孙子兵法》有丰富的辩证法思想，书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上，提出其战争的战略和战术的。这当中体现的辩证思想，在中国辩证思维发展史中占有重要地位。《孙子兵法》谈兵论战，集“韬略”、“诡道”之大成，被历代军事家广为援用，《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系，深远的哲理、变化无穷的战略战术，常读常新的探讨韵味，在世界军事思想领域也拥有广泛的影响，享有*高的声誉。

4、该书被翻译成英、俄、德、日等20种语言文字，全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。不少**的军校把它列为教材。据报道，1991年海湾战争期间，交战双方都曾研究《孙子兵法》，借鉴其军事思想以指导战争。

5、《孙子兵法》实为中华千古奇书，自问世以来历来被奉为兵家宝典。《孙子兵法》也是深深扎根于中国的主流哲学，以自然科学为基础，以“成就人、成就事”为目标的应用科学。时至今日，更是成为商界必备实战手册，不仅可以启迪人作正向思考，更可以开发人权变创新的智慧。

参考资料：百度百科--孙子兵法三十六计深远影响

三十六计依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀**、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。

其中美人计是31计，苦肉计是25计，连环计是35计。

扩展资料

《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。

“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败*已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。

参考资料：百度百科—三十六计

**计瞒天过海：本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容**的**和谎言，什么样的**手段都使得出来。

第二计围魏救赵：本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

第三计借刀**：比喻自己不出面，假借别人的手去害人。

第四计以逸待劳：指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。

第五计趁火打劫：本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。

第六计声东击西：指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。

第七计无中生有：本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

第八计暗度陈仓：指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然**。比喻暗中进行活动。后多比喻暗中进行某种活动(多指男女私通)。

第九计隔岸观火：隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。

第十计笑里藏刀：比喻外表和气而内心阴险。

第十一计李代桃僵：原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶替或代人受过。

第十二计顺手牵羊：顺手就牵了羊。比喻不费劲，乘机便得到的。现多指乘机拿走人家东西的**行为。

第十三计打草惊蛇：打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察。

第十四计借尸还魂：迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经消灭或没落的事物，又假托别物重新出现。

第十五计调虎离山：设法使**离开山头。比喻为了便于行事，想法子**人离开原来的地方。

第十六计欲擒故纵：要捉住他，故意先放开他。比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。

第十七计抛砖引玉：以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。

第十八计擒贼先擒王：作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键。

第十九计釜底抽薪：从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。

第二十计混水摸鱼：比喻趁混乱时机攫取***的利益。也作“浑水摸鱼”。

第二十一计金蝉脱壳：蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。

第二十二计关门捉贼：关起门来捉进入屋内的盗贼。

第二十三计远交近攻：结交离得远的**而进攻邻近的**。这是秦国用以并吞六国，统一**的外交策略。

第二十四计假道伐虢：以借路为名，实际上要侵占该国(或该路)。虢，诸侯国名。也作“假道灭虢”。

第二十五计偷梁换柱：比喻暗中玩弄手法，以假代真。

第二十六计指桑骂槐：指着桑树骂槐树。比喻借题发挥，指着这个骂那个。

第二十七计假痴不癫：假装痴呆，掩人耳目，另有所图。

第二十八计上屋抽梯：上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人，使人上当。

第二十九计树上开花：比喻将本求利，别人收获。语出《*寇志》。

第三十计反客为主：本是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施，以声势压倒别人。

第三十一计美人计：以美女*人的计策。

第三十二计空城计：在敌众我寡的情况下，缺乏兵备而故意示意人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。

第三十三计反间计：原指使敌人的**为我所用，或使敌人获取假情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人引起内讧。

第三十四计苦肉计：故意毁伤身体以*取对方信任，从而进行反间的计谋。

第三十五计连环计：本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权，王允设计，先许嫁美女貂蝉与吕布，后又献给董卓，以离间二人，致使吕布**董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。

第三十六计走为上计：指战争中看到形势对自己*为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。

扩展资料：

书籍背景：

“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败*已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。

此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。

三十六计价值：

三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们*记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

《三十六计》是中国古代的兵家宝典，主要着眼于战场上应敌的计谋、对策，揭示了如何迅速做出准确判断、采取正确对策以克敌制胜的道理。

两千多年来，它不仅被广泛运用于古今中外的各种军事战争中，也常用于政治、经济、外交、情报等方面的斗争或竞争中，许多**的军事家、政治家、企业家都从《三十六计》的韬略中直接受益，从而获得成功。

檀道济简介：

出身寒门，父母双亡。参加谢玄创建的北府兵，投身于刘裕部下。随刘裕率兵平定桓玄之乱，拜太尉参军、唐县男，从平卢循之乱。义熙十二年（416年），拜冠军将军，随刘裕攻打后秦，披荆斩棘后秦、新蔡、洛阳、潼关；联合王镇恶攻克长安，灭亡后秦。

宋武帝即位后，封护军将军、散骑常侍、丹阳尹，迁镇北将军、南兖州刺史，抵御北魏进攻。宋文帝即位后，拜征北将军，封武陵郡公，平定谢晦叛乱，拜征南大将军、江州刺史。元嘉八年（431年），参加元嘉北伐，救援滑台未果，被宋文帝视为养寇自重。

参考资料来源：百度百科—三十六计