曹操之野望 8怎么过

王绩的《野望》的主旨是表现了百无聊赖的彷徨心情。

这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤***的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。

东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

扩展资料：

《野望》是隋末唐初诗人王绩的作品。此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤*和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中*早的一首格律完整的五言律诗。

首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情；颔联写树写山，一派安详宁静；颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写，以动衬静；尾联借典抒情，情景交融。全诗言辞自然流畅，风格朴素清新，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。

《野望》原文赏析1

原文：

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

诗词赏析：

这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤***的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以*后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤*无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

读*了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。

这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成*的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。

早春野望

唐代：王勃

江旷春潮白，山长晓岫青。

他乡临睨*，花柳映边亭。

译文及注释

「译文」江面上空旷无比，春潮泛起白色波涛，一波高过一波。山峰挺拔峭立，晨光中，山上处处一片青绿。

我*自一人在异地他乡*目远望，看见江边红花绿树掩映着亭子，好一派美好春光。

「注释」①旷：空阔。

②潮：定时涨落的波涛，早晨的叫潮，晚上的叫汐。

③岫（xiù）：山峰。晋陶渊明《归去来辞》有“云无心而出岫”之句。

④边亭：**的烽火台，晋张景阳《杂诗十首》有“长镑鸣鞘中，烽火列边亭”。

创作背景

此诗当作于王勃被斥出沛王府之后，高宗乾封年间（666~667年）客居巴蜀时。此种遭遇，羁旅之中，*易引发感伤情绪，而在此诗中，却表现为明快。

赏析

此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之情。一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光中，诗人*自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的*甚时节，何况又在早晨。诗写得含蓄美妙，情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]

这首小诗没有细致的动态描写，诗人只是纵目远望，以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势，充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明，诗人野望，首先看见江湖，青岫，但这不是野望的*终目的，因而诗人就登高*目瞭望，望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡，只是描写了一望再望，可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。

新晴野望

王维

新晴原野旷，*目无氛垢。

郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。

农月无闲人，倾家事南亩。

注释：

[1]新晴：初晴。野望：放眼向田野眺望。

[2]*目：穷尽目力向远处看。

[3]氛垢：雾气和尘埃；氛，雾气，云气；垢，污*，肮脏。

[4]郭门：外城之门。郭：外城。

[5]白水明田外：田埂外流水在阳光下闪闪发光。

[6]农月：农忙季节。

[7]倾家：全家出动。事南亩：在田野干活。事：动词，从事。

[7]南亩：《诗经》有“今适南亩，或耘或耔”句，指到南边的田地里耕耘播种，后来南亩便成为农田的代称。

翻译：

雨后新晴的原野格外开阔空旷，*目远望不见半点雾气尘埃。

外城的门楼紧靠着摆渡的码头，村庄边的绿树连接着溪流的入河口。

银白色的河水闪动着粼粼波光使得田野外面特别明亮，青翠的山峰突兀出现在山脊背后。

正是农忙时节没有悠闲的人，农民们一家一家全都在田亩间忙碌着呢。

评析

《新晴野望》是唐代大诗人王维的作品。全诗描绘初夏时节，雨过天晴，诗人眺望原野所见到的田园风光，表达了诗人热爱自然、眷恋田园的情怀。

这是一首田园诗，描写初夏的乡村，雨过天晴，诗人眺望原野所见到的景色。“新晴原野旷，*目无氛垢。”诗的开头两句，总述新晴野望时的感受：经过雨水的洗刷，空气中没有丝毫尘埃，显得特别明净清新；*目远眺，原野显得格外空旷开阔。诗人一下子就抓住了环境的特征，仅仅用“原野旷”、“无氛垢”六个字，就把此情此境真切地表现出来，同时也将读者引进这一特定情境中来。

“郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。”这四句描绘的是纵目远眺所看到的周围的秀丽景色，远处，可以遥遥望见临靠着河边渡头的城门楼；近处，可以看到村边的绿树紧连着溪流的入河口。田野外面，银白色的河水泛起粼粼波光，因为雨后水涨，晴日辉映，比平时显得明亮；山脊背后，一重重青翠的峰峦突兀而出，峰峦叠现，远近相衬，比平时更富于层次感。这一组风景镜头，紧紧扣住了雨后新晴的景物特点。随着目之所及，由远而近，又由近及远，层次清晰，色彩明丽，意境清幽秀丽，俨然构成了一幅**绝妙的图画。

然而，这样一幅画，还只能说是静物写生，虽则秀美，却缺乏活力。王维作为山水诗和山水画的大师，自然不会忘记添上画龙点晴的一笔。因而在*后两句中，他给这幅静态画面加上了动态的人物：“农月无闲人，倾家事南亩。”虽然是虚写，却给原野增添了无限生机，能让人想见初夏田间活跃的情状并感受到农忙劳动的气氛。这样一笔，整个画面都活起来了。

这首诗格调明朗、清新，表现了诗人爱自然、爱田园、爱生活的思想感情。诗人对自然美有敏锐的感受，他善于抓住景物特征，注意动静结合，进行层次分明的描绘，不愧为山水诗画的大师。[2]?

这首诗曾作为古诗词鉴赏题的材料出现在20xx年普通高等学校招生**统一****卷的语文试题中。

诗句解析

“新晴原野旷，*目无氛垢”

雨过天晴，诗人站在高处，*目远眺，只见原野显得格外空旷开阔，空气清新，明净得一点儿尘埃都没有。

开篇两句，概写诗人“新晴野望”的感受：经过雨水的洗涤，空气显得格外清新明净，一尘不染；纵目四望，雨后的田野不仅开阔而且明亮，让人可以看到很远很远，仿佛可以把目光用尽似的。

诗人仅仅用了十个字，就牢牢抓住了雨后新晴的景物特征。读者也一下子被引进到这一特定的情境中去，随着诗人一起远眺。

“郭门临渡头，村树连溪口”

远处，村口的城门矗立在河边渡头旁，村里的树木紧紧相连，一直延伸到小溪边。中国古代的城市大都设有人工开掘的护城河，高高的城墙就紧靠着护城河。但也有一些靠着江河的城市，因地制宜，以**的江河为护城河，形成了“郭门临渡头”的情形。诗中这个临水的村落便是如此。

一座临着溪水的山村，村子的门楼紧靠着渡口，村中绿树环抱，一直伸延到溪边。溪水的白，城门的灰，村树的绿，在阳光的普照下交相辉映。这是一片令人神往的景色。而在平时，是不可能看得如此清晰分明的。随着雨过天晴而变化的，还不止这些。

“白水明田外，碧峰出山后”

银白色的河水在麦田外闪动着粼粼波光，青碧的山峰在连绵的群山后傲然挺立。一场夏雨，改变了天空，改变了村庄，也改变了山和水。因为雨后水涨，晴日照映下，田野外的河水显得异常明亮；近处的山脊背后，平日模糊的远峰也清晰地显现出来，远近相衬，比平时更富层次。

这两句诗对仗工整，音韵优美，“明”、“出”二字用得尤其巧妙。“明”在这里是形容词用作动词，在雨后阳光的照耀下，溪水兀自明亮着，晃人眼目。与“明”相对应的“出”，将山峰拟人化了：远处碧色的峰峦，就仿佛一个个调皮的孩子，突然出现在群山的身后，让人惊奇。

诗到这里，一幅绝妙的图画已经俨然读者眼前：开阔的原野，恬静的村庄，清亮的溪流，兀立的山峦，这些在雨水洗涤下为之一新的景象，错落有致地分布在画面上，有层次，有格*，有色彩，有明暗，意境清幽。然而，这样一幅画，虽然秀美，却总显得有些空旷，缺乏生机。于是，诗人在*后两句，给这幅静态画面加上了动态的人物。

“农月无闲人，倾家事南亩”

初夏正是农忙季节，收割麦子、播种秧苗都在这个时候。而此时正值雨过天晴，农民们自然更要抓紧这有利的时机，倾家而出，到田地里劳作。农家人忙碌的身影，顿时给田野平添了无限生意。

这样的结尾，虚写一笔，却使整个画面都生动了起来。诗人笔下的田园风光，不仅景色秀美，而且有着浓郁的生活气息，充满诗情画意，一片祥和安乐。这首诗基调明朗、健康，表现了诗人爱自然、爱田园、爱生活的思想感情。诗人对自然美有敏锐的感受，他善于抓住景物特征，注意动静结合，进行层次分明的描绘，给读者以美的艺术享受。

野望（王绩）唐朝

王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

《野望》译文

黄昏的时候伫立在东皋村头怅望，徘徊不定不知该归依何方。

每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。

放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物各自随愿而归。

大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！

《野望》注释

东皋（gāo）：诗人隐居的地方。

薄暮：傍晚。薄，接近。

徙倚（xǐyǐ）：徘徊，来回地走。

依：归依。

秋色：一作“春色”。

落晖：落日。

犊（dú）：小牛，这里指牛群。

禽：鸟兽，这里指猎物。

采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，*后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。

《野望》赏析

这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤***的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。

首联，景中含情，景中有人。我们先来看一下这幅图景：傍晚时分，夕阳西下，天边满是烟霞，诗人*自一人登上东皋*目远望，左右徘徊不已，心里默默念着曹操《短歌行》中的诗句——“绕树三匝，何枝可依”。“薄暮”交代时间，渲染气氛，“东皋”点明地点，“徙倚欲何依”表明心态，复杂**。这两句看似平平淡淡的叙述，却把作者的心绪交代的一清二楚，奠定了整首诗的基调。

颔联，写秋天山林之静景，从正面进一步渲染作者的孤寂苦闷的心绪。诗人从眼见所见，给我们勾勒了一幅秋之晚景图。一望无际的树林都染上了暮秋时分憔悴枯黄的颜色，连绵起伏的群山在夕阳的映照下都染上了萧瑟的暮光。看似安静开阔的景象，却给人一种荒凉落暮之感。

颈联，写傍晚时分人的活动，从反面衬托诗人的郁闷孤单的心境。诗人给我们描绘了一幅乡野之人放牧归来的动态场景。放牛的牧童唱着山歌，欢快的赶着牛儿返回家中，猎人骑着骏马，大声吆喝着，带着猎物满意而归，多么安逸的场景，多么令人陶醉的画面啊。但是这些热闹是他们的，诗人什么也没有，有的就是寂寞和孤寂。

尾联，终于再也按捺不住内心的情感了，直抒胸臆。诗人从美好而热闹的场景中回过神，又回到了起始的心境之中了，更加平添了一种茫然若失、孤*无依、苦闷惆怅的心绪。诗人身边没有一个相识的*人和朋友，没有人能够分担这份寂寥，只好拉来已经远去的伯夷、叔齐了。诗人唱着《采薇》之歌，抒发自己隐逸山林之志。

读*了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。

这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成*的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。

《野望》鉴赏

这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然，于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的**苦闷的'心情，同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华，为唐初诗苑吹进一股清新的气息，是王绩的代表作之一。

"东皋薄暮望，徙倚欲何依。"首二句以抒写情*为主。"东皋"，泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地，借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句，暗含诗人归隐之后，尝耕东皋之意，故而自号"东皋子"。"徙倚"，是徘徊的意思。"欲何依"，化用曹操《短歌行》"绕树三匝，何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述，首先推出薄薄暮色之中，诗人兀立在东皋之上，举目四望，一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头，使之无法平静下来，以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩，并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。

"树树皆秋色，山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘，着重于色彩的透明度，层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色，起伏的山峦惟见落日的余晖，这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中，人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着，诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景，为整个静谧的画面，注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静，诗人于一静一动的描写之中，把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和，远景与近景的搭配，都显得那么白然和谐，令人不能不产生某种遐想，甚至忘情在安逸闲适的田野之中。

可是，身临其境的王绩，他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉，油然而生的却是某种茫然若失、孤*无依的情绪。"相顾无相识，长歌怀采薇"。这*后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘，既然在现实中找不到相知相识的朋友，那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《野望》篇，固知高士胸襟，超然物外，一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。

本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景，经过以情写景、借景言情的层层深化描写，把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来，给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意，更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新，自然流畅，言浅味深，句句有力，为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。

《野望》创作背景

王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。贞观中出为太乐丞，旋又告归。此诗应该就是作于诗人辞官隐居东皋（在今山西河津）的时候。

朝代：唐代

作者：白居易

原文：

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

赏析

寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》诗描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”从这首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也可以看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确，每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。

曹魏的野望1.8攻略

皇宫收曹仁和关羽，对话孙坚，直接砍翻华雄~城门口收程昱~

出城往上走，关隘战胜吕布~在关隘上调查有铜盔~接着往虎牢关出发，在虎牢关旁边的山道再次遇到吕布，砍了~

接着进洛阳，训练场和武器店，有经济能力的就训练和换装~进皇宫和献帝对话，去虎牢关找吕布~关羽2回合被击退，战斗强制结束，会皇宫对话献帝和张飞，带着张飞再去找吕布，依旧2回合被击退~会皇宫找献帝对话，进入关羽诛颜良文丑~

曹仁对话关羽和门口的郭嘉，先去右边的山洞搜刮一下~出山洞来到上方的山寨，斩颜良，往左来到文丑的关隘，斩之~往右是张郃的关隘，曹仁劝降失败，那就开打~战胜后往上走是典韦的关隘，打几个回合就可以收了，来到上面的乌巢，袁绍表示不能丢失乌巢，不过哼哼，你不丢失乌巢我怎么继续剧情呢，对话袁绍开打，不过这里不加淳于琼进来真的好吗~战胜后进城收曹洪和夏侯渊，对话善良的海贼，免费睡觉~接着来到虎牢关，战胜吕布后，在关隘上调查获得白马~接着去洛阳发现进不去，往下走，来到许攸的屋子，对话许攸，画面转到曹操处，曹操表示当主角就是爽，轻松拿下袁绍，等着我一统天下吧~去皇宫对话献帝，然后出城，出来就是意料之中的战斗（此处我有用金手指打赢，胜利后说天不助袁家，来的这货究竟是于吉还是左慈？）被人家3下团灭，被徐晃救下，去楼上找小伙伴~和许攸道别，进入赤壁之战~

在皇宫中得知西凉马腾来犯，皇宫门口是郭嘉，对话得知命不久矣，和城里人对话得知郭嘉遗书的位置和张绣反叛的事情~

从合肥出来以后去左边的江陵，皇宫中对话贾诩，得知西凉军驻扎位置，森林上方有和村庄，进去的话是张绣反叛的剧情，战胜张绣典韦死，获得血戟，不进去典韦活，往下走，山寨调查获得铁盔，进入森林，对话马腾斩之，拿4个宝箱~出森林往右走，来到郭嘉的家里，调查桌子获得郭嘉遗书~

马超得知马腾**，再次率领西凉大军为父**，荀彧安排好战斗事宜就去森林里找马超开打~击退马超以后回江陵皇宫找曹操，对话曹操，荀彧留下说去襄阳，这里进出一次皇宫就可以直接召回荀彧，然后直接去襄阳，武器店里有大宛马，加快大地图的移动速度，更换铜甲~进皇宫对话，曹操**离队，对话曹操，去击退赵云，去到江陵下面的山寨击退赵云，回襄阳收徐晃，然后去下面的渡口坐船，进攻宫亭，宫亭的城门上有把铁枪，皇宫门口收庞德，武器店可以更新部分装备，在城里转转对话，得知在我们打下宫亭的同时，荆州已经落入刘备之手，并且蔡瑁**（果然彩笔都没有好下场），在皇宫后面有个屋子，对话得知要是暂时不出站可以带我去神秘岛~出城向右进攻乌林，轻松取胜，先去右边山洞拿吕布之魂，在山洞的左上方~在来左边和于吉对话，于吉好心相劝无果的情况下送了个残剑~靠着海边走来到徐盛把手的樊口，战胜以后进关隘拿铁索，在关隘上方的*左边的渡口有钢甲，现在回宫亭去和上面屋子的人对话，然后去左边的渡口，船是**的，看不到，直接上就可以去神秘岛，道具店有钢系武器和钢盾可以换，旁边是山洞是原版廖化森林，取完宝箱以后从右边出口回到乌林下方，再回宫亭皇宫对话荀攸，再对话曹操回到左边渡口自动进入赤壁之战~剧情自动完成后进入三国鼎立~

出皇宫收张辽和贾诩，武器店装备太渣，不用更换，出城往上走是董袭镇守的山寨，轻松取胜，往右走来到彝陵，战胜甘宁后城里的武器店有钢甲卖，城门上有钢斧~过桥后走了一段路程被凌统半路堵截，战胜后往左来到一个城，好像是逍遥津？城内可以收刘晔~接着来到孙权镇守的合肥，战胜后进城休整去上面的村子收许褚，往左来到有来无回的山洞，出山洞后来到赵统镇守的当阳，战胜后进城和城里人对话都是认为我打不过刘备（喂喂喂~我才是主角，这部游戏刘备是配角，注定是要输的啦~）往左来到关平镇守的山寨，战胜后进入上方的南城休整，出来往上走遇到马超单挑曹仁，胜利后山寨里有个钢盾，往上走穿过山道，来到关羽镇守的关隘，战胜后去上方的村庄补给，往上是马良的关隘和赵云守的3个关隘，赵云疑心打简单一些，第二个关隘打完要回去补给的话，**个关隘还要再打一次~*后一个诸葛守的城，战胜后进入城内可以收到邓艾，郝昭，司马懿，司马昭，对话曹丕得到火*曹仁**离队，郭淮加入，和城里人对话得知南郑关有个造剑师傅，在陈仓北边的山道*深处有一把绝世好弓~城门口有钢剑，马良左边的山寨有白马~往左的关隘里可以收张郃和曹真,相邻的关隘是收曹丕的任务~往上走过山道，出了山道就是和赵云的战斗~往下走是马忠守的建安，战胜后进城休整，武器店有更新，不过夏侯渊的攻击实在太低，编所的板凳人员~往左来到街亭，关隘里有火盔，接着攻打**，总攻即可，城里的武器店更新武器~下面的山洞口遇到严颜的伏兵~出了山洞往左是魏延镇守的山寨~向左来到柴桑，向上走来到陈仓，战胜后休整往上走来到山寨调查获得钢戟，进入山洞，先从左边走，进入新地图，去上方的陵墓获取孟德遗志和奔雷斧，接下来回到山洞走右边，上方有奔雷枪，另外俩是金钱，和老头对话得知下面是战神墓~战胜吕布后可收，前面老头说深处有绝世好弓不知道是不是说的这里，反正我没找到~这时回曹丕的那个关隘用孟德遗志收曹丕~

接下来回陈仓继续向左走*左边的山道，绕过山道后来到黄忠镇守的关隘~接着来到关兴张苞镇守的南郑关，排**个的将领单挑这两兄弟，胜利后进关隘补给在关隘的*后房间有造剑的师傅~接着过七星石阵，镇守关隘的是姜维，不过就俩人，打赢后选是，识破计谋，不然就要再打一场五人的战斗，并且是循环的~接下来进攻咸阳，二连站，**场简单，第二场我是用司马懿回血，其他人攻击逐个击破~城门有奔雷盾，道具店有七星石，买完后回南郑关找造剑师傅打造七星~回皇宫对话曹睿~收张春华和司马师~

剧情后出皇宫收钟会，我选择的先打蜀国，往下走遇到马岱，轻松取胜，往左来到关锁镇守的建宁，打败后休整一下往左下方走，会遇到左慈，打败后就留下一句话，没有道具物品，不知道是不是关联到后面的剧情~接着往左上方走，在山道被王平堵截，在往上走遇到魏延，上方的石阵里遇到孟获~山道遇赵云，胜利后赵云死去，左边的山道有祝融堵截~石堆遇到夏侯霸，*后决战蜀国的成都，二连站，第二场钟会反叛，但是我方钟会依旧在，所以做军师布八卦没有问题~成都城门有破军，和旅店旁边的人对话得知蜀国有个铸铁师被招去了吴国至今未归~过了右边的山道是蜀国禁地，**战禁地守卫，第二站刘备和蜀兵，第三战于吉和死士，战胜后在于吉所在的位置调查获得生死薄~

接下来攻打吴国，从蜀国回来往上走是张布镇守的山寨~往左是建安，建安城左上角的房子里有人送开天，武器店有孟德新书卖~桥头**战程普，桥尾第二站依旧是程普，第二座桥黄盖~往上走第二个关隘战程普，接着往上来到柴桑（之前的那个柴桑是什么鬼）山道遇到周泰，走一点就遇到孙权，战胜后有人通报司马炎称帝建立晋朝~接着过山道来到高老庄休整一下，往坐上遇到诸葛诞，往上是孙桓，关隘有龙盾~往右是吴国禁地，门口要打禁地守卫，进去后封神斧上方的楼梯是穿越去后面的~在入口的下方是打吕蒙，战胜后在吕蒙的位置调查获得青龙，青龙是刀，追魂是斧头~出禁地往上走是吴郡，收文鸯，右上方有个与众不同的人是小偷，计策一下即死，战胜获得献帝宝典~再去吴国禁地，走中间的楼梯，进入2层，有5个楼梯，顺序按从上到下，从左到右分别标记为12345，（下同）进来的时候在3，去到2，到了1，去到2，到了4，去到3，到了3，去到2，进入下一层，使用献帝宝典对话赤龙王，战胜后左边有终*防具和血戟，典韦没死的血戟可以在这里拿~回城休整攻打上方山寨，胜利后被打回高老庄~往回走，走到原本没人的村庄，现在有人了，是黄石公，对话得神之魄~回蜀国赤松子家里使用神之魄吕布速度依旧为0，没有得到提高，不知道是何原因，顺道回成都收司马炎~然后去吴国禁地，绕过吴郡上方的山寨，攻打后方的关隘，打下以后休整一下去建业2连战，建业城门有青囊书，进城的训练所可以训练到80级，进城以后往下走一格，沿着城墙向右走，打贾后，打完以后进密道，过了密道来到原版拿六甲天书的地图，还是六甲天书的位置，刘聪在那，打完拿书，右边有贤者之石，拿完后缩地出来~回到成都左边的山寨，和士兵对话进入*终章，五胡乱晋~

*终章没啥好说的，就是干~

因为是速通，可能有不少遗漏的地方，还请见谅！