雅典传奇 雅典简介

1.佐治亚州雅典城是美国南部一个充满历史和文化魅力的城市。作为美国*早的学院城市之一,雅典城拥有着丰富的文化遗产和历史价值,深受世界各地游客的喜爱。

2.雅典城的历史可以追溯到18世纪初,当时这里是乔治亚州的首府。随着时间的推移,城市逐渐成为了学术中心。在19世纪末,雅典城的学院和大学得到了更多的发展和升级,尤其是乔治亚大学,更是成为了全美*负盛名的学府之一。

3.乔治亚大学不仅对整个城市做出了重要贡献,也对整个南部地区的文化和社会产生了深远的影响。作为**的学院城市,雅典城的文化特色也非常突出。

4.城市中有着许多***、音乐厅、艺术画廊和文化活动中心。尤其是格林艺术中心,是城市*重要源州的文化中心之一,这里经常举办各种音乐、戏剧、舞蹈、艺术和传统文化活动。

5.随着城市的不断发展,雅典城的文化和艺术产业已经成为了整个南部地区的代表之一,展现了美国文化多样*和创新的能力。

6.无论是历史、建筑、文化还是传统活动,雅典城都有着**的魅力和特色。这里有着许多精美的历史建筑和***,如卡拉文中心建筑、展示古希腊神话和文化的花瓶***,以及展示市内历史的富兰克林人类学***等。

7.雅典城还保留着许多传统活动和文化习俗,其中***的要数***的琼斯饼干节。每年七月,这里会举行大规模的琼斯饼干烤肉祭典,参加活动的人们会享受美食、音乐和文化活动,共同庆祝这一传统活动。

8.雅典城还具有丰富的音乐文化。这里拥有着许多**的音乐厅和音乐节,如拉多克剧院、佩里索比演出艺术中心和雅典流行音乐节,这些音乐活动吸引了全球音乐爱好者的关注。

9.总的来说,佐治亚州雅典城是一个集历史、文化和艺术于一身的城市,这里永远不缺美丽的景色、富有传奇的故事,和令人流连忘返的美食和音乐。

10.无论你是来自美国还是其他**,相信一定会在这里找到属于自己的美好和回忆,每一次的旅行都将成为一段不可忘记的经历。

雅典,一座充满故事的古典城堡,许多人一提到雅典就会想起美丽的古典神话故事。雅典不仅有它的内部故事,还有它雄伟的地方特色。下面的网给你带来了雅典美丽的风景点。

一、卫城帕提侬神庙

帕台农神庙位于雅典卫城的**点,俯瞰整个雅典。这座神庙的历史可以追溯到公元前447年,它是为了庆祝雅典娜战胜波斯侵略者而建造的。*初的设计者是**的雕塑家菲迪亚斯。

二、宪法广场

游客对雅典宪法广场*感兴趣。宪法广场的经典项目是精英希腊步兵单位“埃弗佐斯”的换兵仪式,该单位每小时守卫在无名战士墓前。希腊议会大厦就在这里。喷泉、古代雕像和两个大绿地是摄影和野餐的**场所。这里经常举行各种庆祝活动和政治集会。军政府于1974年在这里被**。除了希腊议会大厦,还有历史悠久的布列塔尼大酒店和乔治二世酒店。

三、奥林匹亚宙斯神庙

奥林匹亚宙斯神庙是希腊*大的神庙。这个庞大而复杂的工程花了近七个世纪才完成。它*初建于公元前515年,由佩西特拉图斯组织,但后来被停止,因为它被认为是佩西特拉图斯和他儿子的**的产物。它于公元前175年恢复,但由于罗马建筑师科苏蒂乌斯十年后去世而停止。公元前132年,在哈迪安的组织下终于完工,并被用来祭祀宙斯。在现存的寺庙历史遗迹中,只有15根大约17米高的柱子。

四、厄瑞克修姆庙

艾瑞克森神庙是一座用大理石建造的神庙。它位于雅典卫城,是希腊建筑的传奇作品之一,可以追溯到波斯早期**雅典娜神庙。艾瑞克瑟姆神庙曾是雅典娜神庙、艾瑞克瑟斯神庙和波塞冬神庙的避难所。游客可以通过东廊参观雅典娜神庙,从北廊到西廊参观内殿,从南廊参观女*肖像柱子,这是Errikshom神庙*有特色的部分。

五、古安哥拉遗址

古安哥拉遗址位于雅典卫城的西北部,曾是一个市场和市民中心。人们聚集在这里浏览各种商品。这里也是谈论政治、商业、时事、宇宙和上帝的地方。事实上,古希腊**的起源可以追溯到这个古老的地方。在这里你可以了解雅典文化的起源。赫菲斯托斯神庙建于公元前5世纪,与帕台农神庙风格相似,但规模较小。三十四根多里克柱支撑着完整的屋顶,这是希腊保存*好的寺庙,因为它在7世纪变成了一座教堂。

六、普拉卡区

雅典*受欢迎的旅游景点是普拉卡区,这是雅典卫城脚下*迷人的地方。这个地区几乎就像城市中的一个岛屿,是体验真正的希腊文化的*佳场所。该地区有真正**的风景,咖啡馆,古树,绿叶和石头铺成的人行道。这个地区以其美食、精品店和咖啡馆而**。沿着Kydathineon街,你可以找到犹太***、民间艺术***和提供bakalairo和其他烧烤的Saita餐厅。

七、新卫城***

去雅典的**旅程是新卫城***,它位于卫城脚下。它拥有*大的希腊建筑和古代雕塑,包括雅典娜雕像和“克里提奥斯男孩”。该***原计划在2004年奥运会期间投入使用,但由于法律**,建设工期被推迟。***有五层楼,可以陈列4000多件文物。长期展览包括帕台农神庙雕塑、雅典娜雕像、披着披肩的女孩、帕台农神庙画廊和胜利女神。

八、利卡维多斯山

在一个浪漫的夜晚,在利卡维多斯山欣赏美丽的日落真是太棒了。它无疑是雅典*有利的位置,就在市中心,让人们可以看到雅典的全景,以及阿提卡盆地和爱琴海的美丽风景。登山者还可以看到圣乔治教堂,咖啡馆将为人们提供美味的晚餐。从科洛纳的阿里斯蒂普街步行。游客也可以从科洛纳的阿里斯蒂普和普劳塔丘乘坐缆车。

九、雅典**考古***

对于喜欢艺术展览的游客来说,没有比希腊**考古***更好的地方了。从当代到古代有各种各样的艺术品,其中许多可以追溯到新石器时代。展品包括花瓶、工具、粘土花瓶和其他小文物,其中一些甚至可以追溯到7000年前。每个世纪的雕塑都可以在这里的30多个房间里找到,包括古埃及的库罗伊雕塑。

十、雅典**花园

雅典**公园位于雅典市中心,是人们下午放松的好地方。现在国会大厦是一个私人花园。该公园建于1923年,郁郁葱葱,安静舒适。雕塑、花坛和小型古代遗迹是花园的装饰品。围绕着古代社会大厅的扎皮恩宫花园也在这里。古代社会的大厅建于19世纪。

雅典,希腊,其**的雅典卫城,来象征整个**在大众的想象,而不是没有原因。它不仅有其标志*的遗址和**的比雷埃夫斯港,而且由于古代作家,它的历史比大多数其他古希腊城邦都有更好的记录。

这座城市*初是迈锡尼文明(公元前 1700-1100年)的一个小社区,后来发展成为一座在其鼎盛时期与**、哲学、科学、数学、戏剧和文学、艺术、以及包括奥运会在内的世界文化和文明的许多其他方面。这座城市在公元前 480年的波斯**中被烧毁,由政治家伯里克利(公元前 495-429年)重建,并通过其强大的军事和财富成为古代世界的**大国。

在第二次伯罗奔尼撒战争(公元前 413-404年)后,它落入斯巴达手中,但即使在 338年被马其顿的菲利普二世(公元前 359-336年)征服后,它又重新恢复了在城邦中的重要**地位公元前他在喀罗尼亚战役中获胜后。在公元前 31年的亚克兴战役之后,这座城市被当作罗马的一个省,并成为许多罗马皇帝的*爱,尤其是哈德良(公元 117-138年在位),他们出资建造了美化它的项目。使徒保罗在使徒行传中被描述为向雅典人讲道,后来发展成为基督教神学的重要中心。

1458年希腊被奥斯曼帝国征服后,雅典进入了长期的衰落时期,直到 19世纪该国于 1821年从土耳其人手中获得**后才扭转。***专注于修复和保护像帕台农神庙这样的纪念碑和寺庙以及像集市这样的古老场所。今天,雅典是希腊的首都,也是世界上*常参观和备受推崇的文化中心之一。

早安与传奇

雅典人坚持他们认为更古老的习俗,因此优于他们的邻居。

在雅典卫城以及下方集市周围地区有人居住的证据可以追溯到新石器时代,更**的文化明显发展 c。公元前 5000年,可能早在公元前 7000年。据传说,雅典国王塞克罗普斯想要以自己的名字命名这座城市,但众神看到它如此美丽,觉得它值得一个不朽的名字。在雅典卫城的众神之间举行了一场比赛,Cecrops和市民们都在观望,以确定哪位神灵会赢得这一荣誉。

波塞冬用他的三叉戟击打了一块岩石,随着水流涌出,他向人们保证,现在他们永远不会遭受干旱。雅典娜排在第二位,她将一粒**扔进地里,它像橄榄树一样迅速发芽。人们认为橄榄树比水更有价值(因为,根据故事的某些版本,水是咸的,波塞冬的王国也是如此),雅典娜被选为守护神,并以她的名字命名了这座城市。根据学者罗宾沃特菲尔德的说法:

这个神话可能揭示长期被遗忘的历史**。雅典的古希腊名字是一个复数词,因为曾经有几个村庄在雅典娜女神的主持下聚集在一起——“雅典娜的社区”——就像它一样。如果这些原始村庄之一的主神是波塞冬,那么神话反映了他输给了雅典娜。(36)

后来这个神话也被用来证明雅典妇女的二等地位是正当的,因为是雅典妇女选择了雅典娜的礼物而不是波塞冬的礼物,所以这个理由是为了让波塞冬的愤怒远离城市,女*的名字是没有作为母亲记录在出生记录上(给出了妇女的父亲的名字),并且在参与宗教活动之外,妇女被剥夺了政治**权和公民权利。

由于土壤不利于大规模农业计划,雅典转向以贸易为生,主要通过比雷埃夫斯港口进行海上贸易。迈锡尼早期,希腊各地都建起了巨大的堡垒,雅典也不例外。今天在雅典卫城仍然可以看到迈锡尼宫殿的遗迹。荷马的《伊利亚特与奥德赛》(公元前 8世纪)将迈锡尼人描绘成伟大的战士和航海者,在爱琴海和地中海进行广泛的贸易地区,这成为雅典人的骄傲,他们认为自己是伟大的荷马英雄的直系后裔。

公元前 1200年左右,海上民族从南部**爱琴海的希腊群岛,与此同时,多利安人从北部进入希腊大陆。当海洋民族明确**阿提卡(雅典周围的大陆地区)时,多利安人绕过了这座城市,让迈锡尼文化得以生存(尽管与希腊其他地区一样,这些**之后似乎出现了经济和文化衰退在青铜时代崩溃期间)。之后,雅典人声称自己具有特殊地位,因为他们说爱奥尼亚语,而不是多立克语,希腊语,并坚持他们认为更古老的习俗,因此优于邻居的习俗。

梭伦与法律

富裕的贵族控制着土地和希腊***,随着时间的流逝,较贫穷的**因欠富裕公民的债务而成为(或几乎如此)的奴隶。此外,该市的其他法律之间也明显缺乏一致*。为解决这些问题而编写的**批法律是由政治家 Draco(也称为 Dracon/Drakon)c提供的。公元前 621年但被认为过于严厉(大多数违法行为的**是死刑),因此伟大的立法者梭伦(公元前 630年-公元前 560年)被要求修改和修订它们。梭伦虽然自己是贵族,但他制定了一系列法律来平等公民的政治权力,从而为雅典**奠定了基础C。公元前 594年。

梭伦还致力于使雅典的政策不仅公正而且有利可图。他将古代雅典的**合法化,并对个人***和*院征税。由于雅典是一个受欢迎且有利可图的贸易中心,许多年轻人来到这座城市并寻求***的服务,而雅典的年轻男*通常要到 30岁以后才结婚,他们可以在没有人的情况下获得*经验。冒着通过婚前*行为激怒**的父亲和男*亲属的风险。梭伦鼓励年轻男子去*院,在这个城市散播了血仇的一个来源,因为据了解,好家庭的年轻女*除了被选为丈夫的人外,任何男*都不得入内。

梭伦辞去公职后,各派系**人寻求夺取政权,*终的胜利者佩西斯特拉图斯(公元前 528年)认识到梭伦修订的价值,并在他作为仁慈的暴君**期间以修改后的形式保留这些修订。他的儿子 Hippias(公元前 528-510年)与他的兄弟 Hipparchus(公元前 528-514年)继续他的共同**者的政策,直到 Hipparchus在公元前 514年因恋情被暗杀。

暴君与**

只有上层阶级的男*公民才有政治**权,剥夺了女*、外国人和占雅典人口很大一部分的许多奴隶的权利。

喜帕恰斯被一个名叫哈莫迪欧斯的年轻人所吸引,但他的求爱被拒绝了,因为哈莫迪欧斯已经和另一个男人阿里斯托吉通有牵连。喜帕恰斯(Hipparchus)没有很好地接受拒绝,因此将哈摩狄奥斯的妹妹从她在参加纪念女神的泛雅典娜节(Panathenaic Festival)的雅典娜(Athena)邪教女*中非常显眼和享有声望的位置上除名。正如学者 Sarah B. Pomeroy指出的那样,“阻止候选人参加这次活动就是**她的声誉”(76)。喜帕恰斯将女孩带走无异于声称她不是**,因此侮辱了她和她的家人。哈莫迪乌斯和阿里斯托吉顿在节日期间谋杀了喜帕恰斯,事后被捕并处决。

在此之后,希皮亚斯在他的**中变得越来越偏执和不稳定,*终在公元前 510年的雅典起义中达到***,这实际上是斯巴达在他们的国王 Cleomenes I(公元前 519年-公元前 490年)的**下的一次军事行动,他应雅典人的邀请前往摆脱他们的希庇阿斯。之后,雅典人不想对斯巴达有义务,改写了他们的历史,将哈莫迪欧斯和阿里斯托吉顿称为“暴君”,他们为自由打了**枪,恢复了城市的**理想。事实上,他们两者都没有做。他们只是在报复个人侮辱。

在政变之后,在解决了与各派的事务之后,政治家Cleisthenes(公元前 6世纪)被任命改革***和法律,c。公元前 507年,他建立了一种今天被**为**的新***形式。克利斯提尼被视为“雅典**之父”,但这种***形式与当今对**的理解截然不同。在雅典**制中,只有上层男*公民才有政治**权,剥夺了女*、外国人的权利,当然还有占雅典人口很大一部分的许多奴隶。

即便如此,这种新的***形式让公民直接参与政治决策,甚至那些不被允许投票的人也明白,现在决策是由大多数知情公民而非暴君做出的。雅典**将提供必要的稳定*,使雅典成为古代世界的文化和知识中心;甚至延续到现代的声誉。水田评论:

广泛参与公共生活所带来的自豪感使雅典人有能力在内部和与邻居的关系中发展他们的城市。(62)

雅典人相信他们是伟大英雄的后裔,他们中间有像暴君这样的英雄,他们明白他们现在拥有*好的***形式,他们应该在其他地方鼓励;所以他们决定煽动小亚细亚的希腊社区,然后在波斯阿契美尼德帝国(公元前550-330年)的控制下起义。

在波斯战争

此时的波斯帝国由皇帝大流士一世(大流士一世,公元前 522-486年在位)**,他迅速镇压了叛乱,然后派遣**对抗雅典。波斯人在公元前 490年的马拉松战役中被击败,在雅典将军Miltiades(公元前 554-4***)的出色战术中损失了 6,000多人,后者仅损失了 192名士兵。波斯**此时被认为是不可战胜的,因此这次胜利增加了雅典人对自己的高度评价。

然而,在公元前 480年,大流士一世的儿子和继任者薛西斯一世(公元前 486-465年在位)集结了当时世界上*大的**,并以雅典为主要目标发动了对希腊的**,以报复对他父亲的侮辱。他的**被斯巴达国王列奥尼达(公元前 480年)和他**的 300名战士控制在温泉关,但在击败并**他们之后,希腊准备征服。

波斯海军在萨拉米斯战役中被雅典**的**击败,然而,当时雅典将军Themistocles(公元前 524-460年)战胜了他们并击败了他们,而这次失败之后又发生了普拉蒂亚和麦卡勒的陆战公元前 479年,将波斯人从希腊赶出并建立了雅典作为**大国。水田注意事项:

这是雅典*辉煌的时刻。Themistocles是希腊**的救世主,这座城市明确地挥舞着泛希腊主义的旗帜,表达了所有希腊人的共同点,并继续与波斯人作战。一个出身贫瘠的小城,从出身默默无闻中崛起,变得强大和显赫。(72)

在伯里克利的**下,雅典成立了提利安联盟,表面上是为了在城邦之间建立一个有凝聚力的希腊网络,以抵御波斯的进一步攻击。其他城邦向提洛同盟和雅典支付了金库,作为回报,他们同意保护他们免受波斯的侵略。伯里克利使用联盟的**来美化和加固雅典,在他的**下,这座城市变得如此强大,以至于雅典帝国可以有效地支配其在阿提卡和爱琴海诸岛的所有邻国的法律、习俗和贸易。

黄金时代

在伯里克利的**下,雅典进入了黄金时代,伟大的思想家、作家和艺术家在这座城市蓬勃发展。希罗多德(公元前 484-425/423年),“历史之父”,在雅典生活和写作。苏格拉底(lc 470/469-399 BCE),“哲学之父”,在市场上任教。“医学之父”希**拉底(公元前 460-370年)在那里执业。菲迪亚斯(负于480-430 BCE)创造了他的伟大著作希腊雕塑的帕台农神庙上的雅典卫城和奥林匹亚宙斯神像,一个七大奇迹的古代世界。

德谟克利特(lc 460- c. 370 BCE)设想了一个原子宇宙。Aeschylus(lc 525- c. 456 BCE) Euripides(lc 484-407 BCE), Aris***hanes(lc 460- c. 380 BCE)和Sophocles(l. 496- c. 406 BCE)制作了希腊戏剧,既有喜剧也有悲剧,**的抒情诗人品达(公元前 518年-公元前 448年)是希腊文学的另一位重要人物,写下了他的《颂歌》。随着柏拉图(公元前 428/427-348/347年)于公元前 385年和亚里士多德在雅典城墙外建立他的学院,这一遗产将继续存在(l. 384-322 BCE)将在市中心建立他的 Lyceum学校。

雅典帝国的强大助长了当时决策者的傲慢态度,这让邻国无法容忍。当雅典派**帮助斯巴达镇压希洛特叛乱时,斯巴达人拒绝了这一姿态,并以耻辱的方式将雅典**送回家,从而挑起了一场酝酿已久的战争。后来,在公元前 433年的 Sybota战役期间,当雅典派遣他们的舰队帮助其盟友科西拉( Corfu)抵御科林斯人的**时,他们的行动被斯巴达解释为侵略而不是援助,因为科林斯是斯巴达的盟友。

结论

雅典和斯巴达之间的**次伯罗奔尼撒战争(公元前 431-404年)(尽管直接或间接涉及整个希腊)以双方停战告终,但雅典在第二次伯罗奔尼撒战争中被击败,并从其高度下降力量。帝国和这座城市的财富消失了,城墙被毁,只有它作为一个伟大的学府、希腊哲学和文化的名声才阻止了这座城市的沦陷和民众的奴役。雅典努力摆脱这种作为附属国的条件,并取得了一些成功,直到公元前 338年他们在喀罗尼亚被腓力二世率领的马其顿**击败。

雅典随后受制于马其顿人的**,直到公元前 197年他们在 Cynoscephalae战役中被罗马人击败,之后希腊被罗马帝国有条不紊地征服。公元前 87-86年洗劫雅典、屠**民、毁坏集市、焚毁比雷埃夫斯港的罗马将军苏拉,始终保持着自己的清白,这是对雅典作为文化中心的持久声誉的致敬,声称他命令他的手下善待这座城市,而他们根本没有理会他。

根据圣经的使徒行传,圣保罗在亚略巴古(火星山)向雅典人传道,称赞他们对宗教的兴趣,并告诉他们关于新神耶稣基督的事。在基督教被罗马帝国采用后兴起后,雅典成为新信仰的重要中心,在公元 6世纪,异教学校关闭,寺庙被毁或改建为教堂。

这座城市在中世纪晚期被许多所谓的“野蛮部落”洗劫,直到第四次十字军东征(1202-1204年)之后,它被确立为雅典公国的十字军国(1205-1458年).雅典在这一时期表现良好,直到 1458年被奥斯曼帝国征服。奥斯曼土耳其人对这座古城没有尊重,在他们的控制下稳步衰落。

1821年希腊从土耳其人手中赢得**后,雅典再次像过去多次一样复兴。修复和保护工作成为新***的首要任务,这座城市恢复了其古老的宏伟外观。在今天,雅典的名字仍然让人联想到古典世界的意象以及知识和诗意创造力的高度,而卫城上的帕台农神庙继续象征着古希腊的黄金时代和它所代表的*好为了。

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